Materialidade significante

No artigo “O recorte significante da memória”, Lagazzi (2009) propõe a análise de materialidades significantes recortadas a partir do documentário Tereza (1992), de Goifman e de Souza, refletindo sobre a imbricação entre o verbal e o visual. A autora adentra, assim, o território das diferenças de composição das materialidades significantes, compreendendo que elas produzem sentidos pela/na relação de contradição e incompletude que nelas se produzem, (re)atualizando o que Pêcheux ([1983] 2007, p. 55) questiona sobre “a relação entre a imagem e o texto: no entrecruzamento desses dois objetos”.

A sua trajetória para pensar as diferentes composições das materialidades significantes parte do entendimento do acontecimento discursivo, como proposto por Pêcheux ([1983] 1990), no qual o batimento entre estrutura e acontecimento, perante a materialidade de composição heterogênea, permite compreender que seus diferentes elementos contribuem para os efeitos de sentidos que nela se constroem. A autora, dessa forma, entende que a imbricação entre as composições da materialidade é constituída pela incompletude, “na remissão de uma materialidade a outra, a não-saturação funcionando na interpretação permite que novos sentidos sejam reclamados, num movimento constante de demanda” (Lagazzi, 2009, p. 68).

Na construção de seu artigo, Lagazzi afirma também ser necessário mobilizar a noção de recorte, trazida por Orlandi (1984), compreendendo-a como unidade marcada pela incompletude, que ao ser recortada pelo analista, permite que o funcionamento do discurso seja posto de forma a compreender os efeitos de sentido, a cadeia significante que ali se inscreve. Nessa perspectiva, o recorte permite que o analista chegue à incompletude e que parta dela para compreender o funcionamento do(s) discurso(s) que se inscrevem na materialidade significante em questão.

Lagazzi argumenta sobre a composição dos diferentes elementos de uma materialidade e não sobre as suas relações de complementariedade na imbricação material: “não temos materialidades que se complementam, mas que se relacionam pela contradição, cada uma fazendo trabalhar a incompletude na outra” (Lagazzi, 2009, p. 68). É na relação entre a contradição e a incompletude, características intrínsecas do funcionamento do discurso, que as diferentes composições (sejam elas verbais e visuais, como trabalhados pela autora no artigo, sejam outras possibilidades suscitadas pelo contato com o arquivo) das materialidades são consideradas a partir do batimento entre teoria e análise que o material clama, uma vez que o “dispositivo permite ao analista mobilizar, na relação teoria-prática, as diferenças materiais, sem que as especificidades de casa materialidade sejam desconsideradas” (Lagazzi, 2009, p. 68).